蓝氏听学（七）

第二日听学

蘭室

第二日一早，各大世家弟子全部聚集在蘭室，有的端坐着，有的打着瞌睡

蓝启仁其必须积功累德，慈心于物，忠孝友悌，正己化人，矜孤恤寡，敬老怀幼，昆虫草木，犹不可伤，宜悯人之凶，乐人之善，济人之急，救人之危，见人之得，如己之得，见人之失， 如己之长，不彰人短，不炫己长，惩恶扬善，推多取少，受辱不怨，受宠若惊，施恩不求报，与人不追悔，所谓善人，人皆敬之，天道佑之，福禄随之，众邪远之，降山精鬼怪，除鬼驱邪，为的就是度化

魏无羡闲着无聊，拿了张纸，画了只乌龟，贴在蓝启仁的背上

听学弟子看见，捂嘴偷笑

蓝启仁笑什么，不许笑

蓝湛和蓝悠看到那张纸，施法摘下，满脸怒气的瞪着魏无羡

蓝启仁除妖邪，立正法，凡入蓝氏，必遵循蓝氏家规，不可坐卧不端，不可疾行，不可喧哗，不可以大欺小，戏弄他人，不可无视他人，肆意放纵，不可借人钱财，课堂迟到

魏无羡驱动纸人，戏弄蓝湛和蓝悠，刚好被蓝启仁看到

蓝启仁魏婴

魏无羡站了起来

魏婴（魏无羡）在

纸人已经爬上了蓝湛和蓝悠的肩头，蓝湛和蓝悠取下揉碎

蓝启仁既然你已经不用听我讲了，那我就来考考你

蓝启仁妖魔鬼怪是不是同一种东西

魏婴（魏无羡）不是

蓝启仁为何不是如何区分

魏婴（魏无羡）妖者非人之活物所化，魔者生人所化，鬼者死者所化，怪者非人之死物所化

蓝启仁妖和怪极易混淆，举例区分

魏婴（魏无羡）好说，好比您身后那棵活树，沾染书香之气百年，化成人性，有了意识，作祟扰人，此为妖，若我拿了一把板斧，拦腰砍断，只剩下一个丝树墩，它在修炼成精，此为怪

蓝启仁清河聂氏先祖所操何业

魏婴（魏无羡）屠夫

蓝启仁兰陵金氏家徽为白牡丹是哪一种白牡丹

魏婴（魏无羡）金星雪浪

蓝启仁修真界兴家族而衰门派第一人为何者

魏婴（魏无羡）岐山温氏先祖温卯

蓝启仁作为云梦江氏弟子，这些早该耳熟能详，倒背如流，答对了也没什么好得意的

蓝启仁我再问你，今有一刽子手，父母妻儿俱全，生前斩首者逾百人，横死市井，暴尸七日，怨气郁结，作祟行凶，何如

听学弟子纷纷翻起书来

蓝启仁不许翻书，都给我自己想

蓝启仁见魏无羡不说话，便说

蓝启仁忘机，你来告诉他，何如

蓝湛站了起来，颔首示礼

蓝湛（蓝忘机）方法有三，度化第一，镇压第二，灭绝第三，先以父母妻儿感之，念之，了其身前所愿，化去执念，不灵则镇压，罪大恶极，怨气不散则斩草除根，不容其存，玄门行事，当谨遵此训，不得有误

蓝启仁一字不差，无论是修行还是为人都该这般扎扎实实，若是因为在自家降过几只不入流的山精鬼怪，有些虚名就骄傲自满，顽劣跳脱，迟早会自取其辱

魏婴（魏无羡）先生，我有疑

蓝启仁讲

魏婴（魏无羡）虽说是以度化为第一，但是度化往往都是不可得的，了其生前所愿，化去执念，的一件衣裳倒也好说，但若是灭了满门报仇雪恨，该怎么办

蓝悠（蓝馨琳）故以度化为主，镇压为辅，不灵则灭门

魏婴（魏无羡）真是暴殄天物嘛，其实我刚才并不知道这个答案，只是我在想第四条道路

蓝启仁从来没有听说有第四条，你且说来

魏婴（魏无羡）这侩子手横死，化作怨灵是必然的事情，那既然他先前斩首百余人，那为何不掘这百余人的坟墓，激起怨气，结百颗头颅与恶灵相斗

蓝启仁不知天高地厚，伏魔降妖，灭鬼奸邪，为的就是度化，你不但不思度化之道，反而还要激起怨气，本末倒置，罔顾人伦

魏婴（魏无羡）先生，有些东西横竖是无法度化的，何不加以利用，大禹治水亦知，塞为下策，疏为上策，这镇压即为塞，岂非下策

蓝启仁拿起一折书卷扔了过去，魏无羡躲了过去

魏婴（魏无羡）先生，灵气也是气，怨气也是气，灵气储于丹府，可劈山倒海加以利用，这怨气也可以，为何不能加以利用啊

蓝启仁以你方才所说，灵气与怨气皆可以加以利用，那该如何保证这些怨气为你所用而不是残害他人

魏婴（魏无羡）我尚未想到

蓝启仁你若是想到了，各世家就容不得你了，滚，去藏书阁抄一千遍礼则篇

魏无羡行了个礼，拿起佩剑，转身离开

江厌离羡羡

江染（江云颖）阿羡

蓝启仁忘机，馨琳，你们去，将他带到藏书阁，不抄千遍，不准离开

蓝湛（蓝忘机）是

蓝悠（蓝馨琳）是

作者栀寒风雨明天两更吖！！！！！