任家镇外不到三里路的一处小镇子里有一户李家可以说的上是良善之家了，其母乃是这十里八乡有名的接生稳婆，在她二十岁开始接触手艺到现在，在她手上已经接生了九千九百九十九个婴孩了，而这最后一个凑齐接生万人壮举的孩子就是她自己的孙子。
而这李家的现任家主乃是此镇上实打实的大善人，逢年要是遇上个旱灾洪涝，他也不会收取佃户的月租，反而还会看情况适当帮助他们一下。
而这家的女主人也不是一般人物，她乃是妈祖娘娘庙的现任住持的徒弟，平时就喜欢在妈祖娘娘面前祈祷，是个典型的妈祖娘娘的信徒。
就这么一家可以说的上是功德圆满的一家人，但是在三年前却是出现了变故，这李家的女主人怀了身孕，这本是挺高兴的一件事，但是这孩子一怀就是三年零五个多月了，就是生不出来。
为此事，李夫人时常去妈祖娘娘庙去掷圣杯，但却经常是三连‘圣杯’，这圣杯最早用贝壳制作，后用玉或竹木做成贝壳形两片，一面凸出为阳，一面平整为阴，将平的一面重叠后正好形成一个卵状物，犹如混沌未开之状。
问卜时，祷告者将重叠两片筶杯放在手心，口中诚祈欲问之事，然后向神前掷出。两片筶杯落地散开，若一片凸朝上另一片平朝上，即一阴一阳，为圣杯，代表妈祖娘娘应允所求。若两片平面朝上为笑杯，也称阴阴杯，代表妈祖娘娘还要再考虑考虑，问卜者可再度掷杯请示。若两片凸面朝上为阴杯，也称阳阳杯，代表妈祖娘娘不应许目前所求。
在妈祖文化中，掷筶杯是信众与妈祖沟通的重要方式，通过这种方式，信众寻求妈祖的指引和庇佑，以了解神谕，为自己的抉择和行为提供参考。
因此，李夫人也是一直没有怀疑自己肚子里的孩子会有什么问题，直到这三年第五个月，李夫人一如往常的询问何时才能把孩子生出来，而这次得到的答案却是令她兴奋无比。
只因为李夫人询问下个月孩子能否出生时，妈祖娘娘却是给了三连圣杯，这就让李府上下都是十分欢喜。
待到三年第六个月的到来，李夫人的肚子果然有了反应，一大早李母变亲自为她接生，好巧不巧的是这孩子正好是李母亲自接生的第一万个孩子，自是意义非凡。
就在李父在门外焦急的等待时，一位眉毛连在一起形成一字眉，身穿杏黄色道袍，身背一把桃木剑的中年道士走了进来。
李父见到来人立马上前客套道：“哎呦九叔，您可终于来了！”
中年道士却是神态自若的说道：“李员外一家平时都是积德行善，李夫人更是常伴天后娘娘身边，贫道来的快慢与否皆无大碍。”
此道士乃是茅山二师兄林凤娇，但他自己却是让人叫他林正英，在任家镇外的义庄坐镇，时常帮人处理妖邪鬼怪，有时甚至是遇到穷苦人家不仅不收钱甚至是倒贴钱，被任家镇以及周围的几个镇子的镇民尊称一声九叔。
就在林正英话音刚落，产房内突然爆发出耀眼光芒。原本晴朗的天空瞬间被紫气笼罩，自天际蔓延三千里，地面上无数金色莲花破土而出，朵朵绽放。一声清越的龙吟与凤鸣同时响起，龙凤虚影在云端交织盘旋，引得方圆百里的飞禽走兽皆伏地低鸣。
李父震惊地望着异象，林正英则神色凝重，手掐法诀，桃木剑微微震颤。就在此时，一道矫健身影裹挟着凛冽罡风而至，那是化作山君模样的小泉——周身白毛如霜，额间王纹泛着金光，口中衔着红缨枪与乾坤圈，脖颈还挂着混天绫，背上则背着一副流转着神秘符文的面具，正是哪吒的法器与神格所化。
小泉将法器轻轻放下，周身光芒大盛，褪去山君形态，变回那个灵动的三花猫模样，轻轻跃上林正英肩头。林正英看着这些传说中的宝物，心中已然明了，“看来这孩子来历非凡。”
产房内，一声嘹亮啼哭划破长空，李母抱着浑身散发祥瑞气息的婴孩走了出来：“生了！是个男孩！”李父激动得热泪盈眶，快步上前。只见那孩子粉雕玉琢，眉间似有一缕若隐若现的仙气萦绕，小泉“喵”地一声跳下来，乖巧地卧在孩子身旁，仿佛宣誓着守护的职责。
林正英走上前，仔细端详孩子，又看了看法器与神格面具，对李父郑重道：“李员外，此子日后定有惊天动地之作为。这些法器与面具，待他长大后自会明白其中奥秘。而这小猫刚才的样子如果贫道没猜错的话因该就是传说中的神兽白虎了，既已在此，便让它护佑孩子平安成长吧。”
李父连连点头，心中满是喜悦与忐忑。他知道，这个孩子的到来，不仅是李家的幸事，或许还将改变许多人的命运。从此，在小泉的陪伴下，哪吒在这个平凡又特殊的家庭中，开始了他与众不同的成长之路，而那些隐藏在法器与神格面具背后的秘密，也将随着他的成长，逐渐揭开神秘的面纱 。
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